Suffice it to say there are more Islamic clerics in prison today in Iran than there ever were under the regime of the Shah, and some of the greatest opposition to the sort of totalitarian state structures, which of course have become somewhat relaxed now, comes from within the ranks of the Islamic clerics themselves, in addition to the many other social movements that exist in Iran.
Je n'ai pas besoin de vous dire qu'il y a plus de religieux islamistes en prison aujourd'hui en Iran qu'il n'y en a jamais eus sous le régime du Shah et que la plus forte opposition aux structures étatiques totalitaires qui, évidemment, sont plus souples aujourd'hui, vient des ecclésiastiques islamistes, sans parler des nombreux autres mouvements sociaux qui existent en Iran.