Vertaling van "all religions believe " (Engels → Frans) :

TERMINOLOGIE

when there are grounds for believing
lorsqu'il y a lieu de supposer

believability
crédibilité

be believed on all hands
être connu comme le loup blanc

International Convention on the Elimination of All Forms of Intolerance and of Discrimination Based on Religion or Belief
Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes d'intolérance et de discrimination fondées sur la religion ou la croyance

International Conference on ways to promote the 1981 Declaration on the Elimination of All Forms of Intolerance and of Discrimination based on Religion or Belief
Conférence internationale sur les moyens de faire appliquer la Déclaration de 1981 sur l'élimination de toutes les formes et de discrimination fondées sur la religion ou la conviction

primitive religion [ animism | fetishism | totemism | voodoo ]
religion primitive [ animisme | fétichisme | totémisme | vaudou ]

new religion [ new age ]
nouvelle religion [ nouvel âge ]

right not to have a religion | right not to profess any religion or belief
droit de ne pas avoir une religion | droit de ne professer aucune religion ou conviction

religion [ Worship(ECLAS) ]
religion

establish policies on religion-related matters | produce policies on religious issues | develop policies on religion-related matters | establish policies on religious issues
élaborer des politiques en matière religieuse

IN-CONTEXT TRANSLATIONS

I'm glad Rabbi Bulka has been so strong in pointing out that all the major religions believe one can reliably diagnose that a brain is dead, and when that is the case that the individual has already died.
Je suis heureux que le rabbin Bulka ait signalé que toutes les principales religions croient qu'il est possible de diagnostiquer de façon fiable la mort du cerveau si l'on veut et que lorsque c'est le cas, la personne est déjà morte.

Commends Indonesia for the role played by it in steering the process of the Bali Forum for Human Rights at regional level; is concerned, however, by the inconsistency of Law 8/1985 and the new Law on Mass Organisations 17/2013 (repealing the former Law on Associations 8/1985) on civil organisations (the ‘Ormas Bill’), which, despite the stated purpose of ensuring tolerance and preventing violence against society groups, if not revised to conform with international human rights standards, risks imposing unnecessary and sometimes onerous administrative, legal and financial restrictions on the activities of non-governmental organisations, thereby significantly undermining the capacities of civil society to work in Indonesia and restricting freedom of association, freedom of expression, freedom of assembly and freedom of thought, conscience and religion; believes in this regard that the annual EU-Indonesia Human Rights dialogue is the appropriate platform to address such concerns;
salue le rôle de l'Indonésie dans la mise en œuvre du processus du forum de Bali pour les droits de l'homme à l'échelon régional; fait néanmoins part de son inquiétude devant l'incohérence de la loi 8/1985 et de la nouvelle loi sur les organisations de masse (loi 17/2013, qui abroge l'ancienne loi 8/1985 sur les associations) et sur les organisations civiles (loi Ormas) qui, bien qu'elle affirme avoir pour but de garantir la tolérance et de prévenir la violence à l'encontre des associations civiles, risque, si elle n'est pas révisée en fonction des normes internationales en matière de droits de l'homme, d'imposer des restrictions administratives, juridiques et financières inutiles et parfois onéreuses aux activités des organisations non gouvernementales, et par là même de nuire sérieusement à la capacité de la société civile à agir en Indonésie et de limiter la liberté d'association, la liberté d'expression, la liberté de réunion et la liberté de pensée, de conscience et de religion; estime, à cet égard, que le dialogue annuel sur les droits de l'homme entre l'Union et l'Indonésie constitue le lieu approprié pour évoquer ces préoccupations;

(m) Commends Indonesia for the role played by it in steering the process of the Bali Forum for Human Rights at regional level; is concerned, however, by the inconsistency of Law 8/1985 and the new Law on Mass Organisations 17/2013 (repealing the former Law on Associations 8/1985) on civil organisations (the “Ormas Bill”), which, despite the stated purpose of ensuring tolerance and preventing violence against society groups, if not revised to conform with international human rights standards, risks imposing unnecessary and sometimes onerous administrative, legal and financial restrictions on the activities of non-governmental organisations, thereby significantly undermining the capacities of civil society to work in Indonesia and restricting freedom of association, freedom of expression, freedom of assembly and freedom of thought, conscience and religion; believes in this regard that the annual EU-Indonesia Human Rights dialogue is the appropriate platform to address such concerns;
(m) salue le rôle de l'Indonésie dans la mise en œuvre du processus du forum de Bali pour les droits de l'homme à l'échelon régional; fait néanmoins part de son inquiétude devant l'incohérence de la loi 8/1985 et de la nouvelle loi sur les organisations de masse (loi 17/2013, qui abroge l'ancienne loi 8/1985 sur les associations) et sur les organisations civiles (loi Ormas) qui, bien qu'elle affirme avoir pour but de garantir la tolérance et de prévenir la violence à l'encontre des associations civiles, risque, si elle n'est pas révisée en fonction des normes internationales en matière de droits de l'homme, d'imposer des restrictions administratives, juridiques et financières inutiles et parfois onéreuses aux activités des organisations non gouvernementales, et par là même de nuire sérieusement à la capacité de la société civile à agir en Indonésie et de limiter la liberté d'association, la liberté d'expression, la liberté de réunion et la liberté de pensée, de conscience et de religion; estime, à cet égard, que le dialogue annuel sur les droits de l'homme entre l'Union et l'Indonésie constitue le lieu approprié pour évoquer ces préoccupations;

50% of Europeans believe discrimination based on religion or beliefs is widespread (up from 39% in 2012); 33% believe that expressing a religious belief can be a disadvantage when applying for a job (up from 23% in 2012); Muslims suffer from the lowest levels of social acceptance among religious groups, with only 61% of respondents stating that they would be fully comfortable with a colleague at work being Muslim, and only 43% being fully comfortable if their adult children had a relationship with a Muslim person.
pour 50 % des Européens, les discriminations fondées sur la religion ou les convictions sont répandues (contre 39 % en 2012); 33 % estiment que l’expression d’une conviction religieuse peut constituer un handicap dans la recherche d’emploi (contre 23 % en 2012); Les Musulmans forment la communauté religieuse qui souffre de la plus faible acceptation dans le public: seuls 61 % des répondants ont déclaré qu’ils se sentiraient parfaitement à l’aise avec un collègue de travail musulman, et 43 % seulement n’auraient aucune réticence à ce que leurs enfants majeurs entretiennent une relation avec une personne musulmane.

9. Welcomes the fact that the agreement also upholds the principle of non-discriminatory access to BiH's education and vocational training systems irrespective of gender, ethnic origin or religion; believes in fact that serious efforts are needed in order to overcome the segregationist structures currently operating in the country; considers that education and the familiarity gained through having lived side by side from an early age are key factors in the reconciliation process;
9. se félicite de ce que l'accord adhère au principe d'accès non discriminatoire au système d'éducation et de formation professionnelle de BiH, abstraction faite du sexe, de l'origine ethnique ou de la religion; est d'avis que des efforts notables sont nécessaires pour vaincre les structures ségrégationnistes qui sont à l'œuvre dans le pays; considère que l'éducation et la familiarisation procurée par la coexistence dès le plus jeune âge sont des facteurs clés du processus de réconciliation;

9. Welcomes the fact that the agreement also upholds the principle of non-discriminatory access to BiH's education and vocational training systems irrespective of gender, ethnic origin or religion; believes in fact that serious efforts need to be undertaken in order to overcome the segregationist structures currently operating in the country; considers education and the familiarity gained through having lived side by side from an early age to be key factors in the reconciliation process;
9. se félicite de ce que l'accord adhère au principe d'accès non discriminatoire au système d'éducation et de formation professionnelle de Bosnie‑Herzégovine abstraction faite du sexe, de l'origine ethnique ou de la religion; est d'avis que des efforts notables sont nécessaires pour vaincre les structures ségrégationnistes qui sont à l'œuvre dans le pays; considère que l'éducation et la familiarisation procurée par la coexistence dès le plus jeune âge sont des facteurs clés du processus de réconciliation;

“Surveys show that many EU citizens believe that a person's ethnic origin, religion or belief, disability, age or sexual orientation could be a disadvantage when job searching.
Selon plusieurs enquêtes, de nombreux citoyens européens pensent que l'origine ethnique, la religion ou les convictions, un handicap, l'âge ou l'orientation sexuelle d'une personne peuvent constituer un désavantage dans le cadre de la recherche d'un emploi.

2. Regrets that the PRC clearly fails to uphold universal human, civil and political rights, including freedom of religion; believes therefore that this negative record and the repression in Tibet, in Uighuristan and South Mongolia, make it inappropriate to award the 2008 Olympic Games to Beijing;
2. déplore que la RPC viole ostensiblement les droits humains, civils et politiques fondamentaux, dont la liberté de culte et estime par conséquent que ce lourd passif ainsi que la répression des populations du Tibet, d'Ouïgouristan et de Mongolie méridionale rendent inappropriée l'attribution de l'organisation des Jeux olympiques de 2008 à Pékin;

According to the results of the Eurobarometer survey on attitudes towards discrimination, most Europeans believe that a person's ethnic origin, religion, disability, sexual orientation or age can be an obstacle in finding a job, even where qualifications are equal.
Selon les résultats de l'enquête Eurobaromètre sur les attitudes vis-à-vis de la discrimination, une majorité d'Européens pensent que l'origine ethnique d'une personne, sa religion, son handicap, son orientation sexuelle ou son âge peuvent constituer des obstacles dans la recherche d'un emploi, même à qualifications égales.

The Commission therefore believes that: - at the next opportunity to revise the Treaties, serious consideration must be given to the introduction of a specific reference to combatting discrimination on the grounds of race, religion, age and disability.
La Commission estime donc - que lors de la prochaine révision des traités, il devrait sérieusement être envisagé d'y insérer une référence explicite à la lutte contre la discrimination sur la base de la race, de la religion, de l'âge ou d'un handicap.