That's why I have focused on seeing genocide as an extreme form of identity-related conflicts, whether these identities are defined, according to the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, as national, ethnic, racial, or religious groups, and perhaps even other factors of identification.
Voilà pourquoi je considère le génocide comme une forme extrême de conflit relié à l'identité, que cette identité soit définie, conformément à la Convention de 1948 pour la prévention et la répression du crime de génocide, en fonction de l'appartenance à un groupe national, ethnique, racial ou religieux et peut-être même d'autres facteurs d'identification.