Vertaling van "bien-être considérations éthiques dirk " (Frans → Nederlands) :

Animaux agricoles et bien-être : considérations éthiques Dirk Lips (Centrum voor Wetenschap, Techniek en Ethiek, K.U.Leuven, Président du Conseil du Bien-être animal)
Landbouwhuisdieren en welzijn – ethische beschouwingen Dirk Lips (Centrum voor Wetenschap, Techniek en Ethiek, K.U.Leuven, Voorzitter Raad voor Dierenwelzijn)

Animaux de compagnie et bien-être : considérations éthiques Helena Röcklinsberg (University of Agricultural Sciences, Suède)
Huisdieren en welzijn - ethische beschouwingen Helena Röcklinsberg (University of Agricultural Sciences, Zweden)

Bien que le don de sang par des patients hémochromatosiques ne soit pas complètement altruiste en raison du bénéfice pour la santé (CSH, 2004) et puisse, de ce fait, être considéré comme moralement moins recevable par rapport à un don purement désintéressé (SANQUIN, 2005), il peut néanmoins être considéré comme acceptable sur le plan éthique et social selon Pennings (2005).
Alhoewel bloed geven door hemochromatosepatiënten wegens het gezondheidsvoordeel niet als volledig altruïstisch (HGR, 2004) en daardoor als moreel minder ontvankelijk ten opzichte van een puur onbaatzuchtige donatie kan worden gezien (SANQUIN, 2005), mag het volgens Pennings (2005) toch ethisch en sociaal aanvaardbaar worden geacht.

Dans le cas des lésions de stockage, la réflexion concerne une pratique bien connue et est suscitée non pas par la constatation d’effets cliniques incontestables mais par des considérations théoriques et expérimentales partielles et discutables, au point que certains estiment qu’il serait inutile — voire non éthique — de procéder à la réalisation d’une RCT (Vamvakas, 2010).
In het geval van storage lesion betreft het een goed gekende praktijk en zou het principe niet op onomstreden vastgestelde klinische effecten rusten, maar op betwistbare theoretische en gedeeltelijk experimentele overwegingen, sommigen oordelen zelfs dat het niet nuttig, zelfs onethisch, zou zijn om een RCT uit te voeren (Vamvakas, 2010).