Oui, Chesneaux a raison quand il en déduit que « c'est bien la citoyenneté, la capacité à penser collectivement et activement le devenir social, que menace un temps contracté dans l'immédiat et le court terme ».
Chesneaux heeft het bij het rechte eind wanneer hij daaruit afleidt dat « de tijdservaring die op het nu en op de korte termijn wordt samengetrokken, een bedreiging vormt voor het burgerschap, voor het vermogen om collectief en actief na te denken over de toekomst van de samenleving» (vertaling) Net als de filosoof Henri Lefèvre maakt Chesneaux een onderscheid tussen de burger en de gebruiker.