Traduction de «fondamentalisme islamique » (Français → Néerlandais) :

TERMINOLOGIE

fondamentalisme islamique | intégrisme islamique
integrisme | islamitisch fundamentalisme

finance islamique [ banque islamique | système bancaire islamique | système financier islamique ]
islamitisch bankieren [ halal bankieren | islamitische bank | islamitisch financieel stelsel | islamitisch financieel systeem ]

droit musulman [ droit islamique ]
islamitisch recht [ sharia ]

Al-Qaida au Maghreb islamique | Al-Qaida pour le Maghreb islamique | Organisation Al-Qaida au Maghreb islamique | AQMI [Abbr.]
Al Qaida in de Islamitische Maghreb | AQIM [Abbr.]

études islamiques | sciences islamiques
islamologie

Jihad islamique palestinien | Mouvement du Jihad islamique en Palestine | MJIP [Abbr.]
Islamitische Jihadbeweging in Palestina | Palestijnse Islamitische Jihad | PIJ [Abbr.]

intégrisme religieux [ fondamentalisme religieux ]
religieus conservatisme [ fundamentalisme | religieus integrisme ]

enseignant-chercheur en théologie pratique | enseignante-chercheuse en didactique du fait religieux islamique et de la construction culturelle de l’arabité | enseignant-chercheur en théologie | enseignant-chercheur en théologie/enseignante-chercheuse en théologie
lector godsdienstwetenschappen | lector religiewetenschappen | docent godsdienstwetenschappen hoger onderwijs | lector theologie

imam-directeur du Centre islamique
imam-directeur van het Islamistisch centrum

Centre islamique
Islamitisch centrum

TRADUCTIONS EN CONTEXTE

2. Comment parvenez-vous encore, trois mois à peine après les attentats djihadistes sanglants de Bruxelles, à défendre le foulard islamique, pourtant qualifié de "plus sûr signe annonciateur du fondamentalisme musulman" dans une étude récente du professeur en sociologie Ruud Koopmans, du Centre de Recherche en Sciences Sociales de Berlin (WZB)?
2. Hoe komt u erbij om nog geen drie maanden na de bloedige jihad-aanslagen in Brussel de islamitische hoofddoek, volgens recent onderzoek van hoogleraar sociologie Ruud Koopmans van het Berlijnse Centrum voor sociaalwetenschappelijk onderzoek (WZB) "de beste voorspeller van moslimfundamentalisme", te gaan verdedigen?

11. souligne que les événements qui surviennent au Kirghizstan influencent la situation régionale et internationale, et réciproquement; est convaincu qu'il existe d'importants recoupements entre les intérêts russes, américains et ceux d'autres pays, en particulier en ce qui concerne l'Afghanistan et la montée du fondamentalisme islamique dans la région, y compris au Kirghizstan; estime que cet aspect devrait permettre d'apaiser les rivalités géopolitiques et de chercher des synergies en vue de la stabilisation de la région; est convaincu que le succès de cette démarche aurait des répercussions positives plus larges sur les relations internationales et la sécurité mondiale;
11. benadrukt dat de ontwikkelingen in Kirgizië en de regionale en internationale ontwikkelingen elkaar onderling beïnvloeden; is ervan overtuigd dat de belangen van Rusland, de VS en andere landen voor een belangrijk deel samenvallen, met name ten aanzien van Afghanistan en het toenemende islamitisch radicalisme in de regio, inclusief Kirgizië; is van mening dat dit het mogelijk moet maken de rivaliteit te beperken en te zoeken naar synergieën om de regio te stabiliseren; is van oordeel dat het welslagen hiervan een breder positief effect zou hebben op internationale betrekkingen en de internationale veiligheid;

13. souligne que les événements qui surviennent au Kirghizstan influencent la situation régionale et internationale, et réciproquement; est convaincu qu'il existe d'importants recoupements entre les intérêts de la Russie, des États‑Unis et d'autres pays, en particulier en ce qui concerne l'Afghanistan et la montée du fondamentalisme islamique dans la région, y compris au Kirghizstan; estime que ceci devrait permettre d'apaiser les rivalités géopolitiques et de chercher des synergies en vue de la stabilisation de la région; est convaincu que le succès de cette démarche aurait des répercussions positives plus larges sur les relations internationales et sur la sécurité mondiale;
13. beklemtoont dat de ontwikkelingen in Kirgizië en de regionale en internationale ontwikkelingen elkaar onderling beïnvloeden; is ervan overtuigd dat de belangen van Rusland, de Verenigde Staten en andere landen elkaar in aanzienlijke mate overlappen, met name ten aanzien van Afghanistan en het toenemende islamitische radicalisme in de regio, inclusief in Kirgizië; is van mening dat dit het mogelijk moet maken de geopolitieke concurrentie te beperken en te zoeken naar synergieën om de regio te stabiliseren; is ervan overtuigd dat het welslagen hiervan ook nog andere positieve effecten zou hebben op de internationale betrekkingen en de internationale veiligheid;

I. considérant que l'absence totale de soutien de la part de la population au régime militaire de Musharraf commence par ailleurs à rejaillir sur l'armée elle-même qui perd le moral, démissionne en masse à certains endroits, pour rejoindre les fondamentalistes islamiques, et cesse dès lors de constituer un élément fiable dans la lutte contre les Talibans et le fondamentalisme islamique en général,
I. overwegende dat het totale gebrek aan publieke steun vanuit de bevolking voor het militaire regime van Musharraf nu ook begint af te stralen op het leger zelf, dat steeds meer gedemoraliseerd raakt, op sommige plaatsen en masse naar de islamfundamentalisten overloopt en zodoende geen betrouwbare factor meer is in de strijd tegen de Taliban en het islamfundamentalisme in het algemeen,

Il convient de souligner, s’agissant du fondamentalisme islamique, qu’aucune société chrétienne ne parviendra à isoler ses fondamentalistes; c’est la tâche spécifique des sociétés islamiques modérées qui tendent vers la démocratie, et une telle société existe en Turquie.
Met betrekking tot het islamitisch fundamentalisme kan ik alleen zeggen dat het geen enkele christelijke samenleving zal lukken moslimfundamentalisten te isoleren. Dat is in de eerste plaats een taak voor de gematigde, naar democratie neigende islamitische samenlevingen.

b) de M. Hugo Vandenberghe au Ministre de la Justice, sur " le fondamentalisme islamique en Belgique" .
b) van de heer Hugo Vandenberghe aan de Minister van Justitie, over " het moslimfundamentalisme in België" .

Dans le domaine des fondamentalismes religieux, qu'ils soient islamiques, chrétiens ou judaïques, il convient de distinguer différentes catégories: des fondamentalismes chrétiens comme le "national catholicisme", ou de nombreux aspects de l'inquisition jusqu'aux fondamentalismes islamiques dans lesquels existe une grande prolifération de mouvements et de dirigeants islamistes: le fondamentalisme neo-hanbalita wahabi en Arabie centrale au milieu du XVIII siècle, ultérieurement wahabisme, réapparu au XX siècle; Hassan al Banna (monde arabe) et Abul ala-Maududi (Inde); les frères musulmans (1927); les "Nahda"; al "Da wa" Irak (1956) et Dubaï; Hezbollah iranien, Liban (1980), le mouvement palestinien Hamas; le FIS (1991) en Algérie; le Nahda tunisien; le mouvement marocain Justice et Charité; Islam el Bashir du Soudan; Elkadi Husein du Pakistan; Yamaa Islamiya du Liban; le parti islamique d'Iraq; les taliban en Afghanistan; les collectifs islamiques et la Ligue de la prédication (Dawa) en Europa et aux États-Unis, entre autres.
Men dient een onderscheid te maken tussen de zeer uiteenlopende uitingsvormen van het godsdienstig fundamentalisme (islamitisch, christelijk of joods): van het christelijke fundamentalisme, zoals het "nationaal katholicisme" en de diverse aspecten van de Inquisitie, tot het islamitische fundamentalisme dat een groot aantal islamitische bewegingen en leiders omvat: het fundamentalisme van de Neo-hanbalita wahabi in Midden-Arabië in het midden van de 18de eeuw, waaruit het wahabisme is ontstaan, dat in de 20ste eeuw weer is opgeleefd; Hassan al Banna (Arabische wereld) en Abul ala-Maududi (India); de Moslimbroeders (1927); de "Nahda"; al "Da wa" in Irak (1956) en Dubaï; Hizbollâhi in Iran en Libanon (1980); de Palestijnse Hamas-beweging; het FIS (1991) in Algerije; de Nahda in Tunesië; de Marokkaanse beweging Rechtvaardigheid en Naastenliefde; Islam al Bachir in Soedan; Elkadi Husein in Pakistan; Yamaa Islamiya in Libanon; de Iraakse Islamitische Partij; de Talibaan in Afghanistan; islamitische verenigingen en de Liga voor geloofsverkondiging (Dawa) in Europa en de Verenigde Staten, en nog vele andere.

Le fondamentalisme islamique n'est pas non plus repris dans la définition de 1998.
Ook islamitisch fundamentalisme ontbreekt in de definitie van 1998.

Tout comme la montée du racisme, le fondamentalisme islamique et l'intégrisme inquiètent les pays de la Communauté européenne, plus particulièrement quand ils sont associés à la violence.
Evenals het opkomend racisme, verontrust ook het islamitisch fundamentalisme en integrisme de landen van de Europese Gemeenschap, meer bepaald wanneer dat gepaard gaat met geweld.

Le parti REFAH représente actuellement 22 % de l'électorat, mais nous pouvons constater qu'il ne défend pas un fondamentalisme islamique similaire à celui prôné par les Mollahs iraniens, ou le FIS en Algérie.
De REFAH-partij vertegenwoordigt momenteel 22 % van het electoraat, maar men kan vaststellen dat zij geen gelijkaardig Islamistisch fundamentalisme bepleit als bijvoorbeeld de Iraanse Mollahs of het FIS in Algerije.