Traduction de «talk about its own policies but would rather talk » (Anglais → Français) :

The thing you must keep in mind is you talk about a Canadian company but would that company — and you already stated it is 24-per-cent owned by ADM — have enough financial capacity to do the marketing?
Il y a une chose qu'il ne faut pas oublier : vous parlez de créer une société canadienne. Or, est-ce que cette société — et vous avez déjà dit qu'ADM possède 24 p. 100 des parts — serait en mesure, financièrement, de commercialiser le grain?

Mr. Speaker, I am always delighted when the opposition does not want to talk about its own policies but would rather talk about the government record.
Monsieur le Président, je suis toujours ravi lorsque l'opposition, au lieu de parler de ses propres politiques, préfère parler du bilan du gouvernement.

For example” and we're talking about not shifting blame, but we're talking about responsibilities and protocol, it would seem to me “samples taken by Toronto Public Health were sent to Health Canada's Listeria Reference Service (LRS) laboratory in Ottawa for testing, rather than to the CFIA regional laboratory in Scarborough.
Par exemple, » — et nous ne parlons pas de transférer le blâme nous parlons de responsabilités et de protocole, enfin c'est ce qui me semble — « les échantillons prélevés par le Bureau de santé publique de Toronto ont été envoyés aux fins d'analyse au laboratoire du Service de référence sur la listériose de Santé Canada à Ottawa au lieu d'être envoyés au laboratoire régional de l'ACIA à Scarborough.

Therefore, rather than talking about food security, we should allow the countries concerned, particularly in Africa, to develop their own agriculture, to organise their own regional markets and to protect these, yes, protect them in some way, just as the European Union did when it developed its common agricultural policy.
Donc, plutôt que de parler de sécurité alimentaire, il faudrait surtout permettre aux pays concernés, à l'Afrique notamment, de développer sa propre agriculture, d'organiser ses marchés régionaux et de les protéger, oui, de les protéger d'une certaine façon, comme l'Union européenne l'a fait d'ailleurs quand elle a construit sa politique agricole commune.

Therefore, rather than talk about absorption capacity, I would prefer to talk about the functioning capacity of the current European Union to ensure that we serve our citizens better in terms of both policies and institutions.
C’est pourquoi, au lieu de parler des capacités d’absorption, je préférerais que l’on parle des capacités de fonctionnement de l’actuelle Union européenne afin de veiller à mieux servir nos concitoyens sur la base des politiques et des institutions.

It would be rather bizarre if we argued this on behalf of the developing countries, with European voices falling silent the moment we talked about our own policy.
Il serait tout de même particulièrement étrange que nous l'encouragions pour les pays en développement mais que les voix européennes se taisent dès lors qu'il s'agit de notre propre politique.

And secondly, on the subject of the candidate countries of the former east bloc, because the quality of relations is sometimes determined by neighbouring countries rather than general principles and because, as we recently realised, many of the candidate countries have proceeded as they see fit on strategic policy matters – we are talking about the problem of Iraq, irrespective of what position you agree or disagree with – the question is: how can we influence these countries so that they do not set their own criteria for relations with their neighbours, which we see as countries of collaboration and peace and which others perhaps see as enemies.
Ma seconde question concerne les pays candidats de l'ancien bloc de l'Est. Compte tenu du fait que la qualité des relations est parfois déterminée par les pays limitrophes plutôt que par des principes généraux et que de nombreux pays candidats, comme nous l'avons récemment constaté, ont agi de la manière qu'ils considèrent adaptée aux questions de politique stratégique (nous parlons du problème de l'Irak, indépendamment de la position que vous approuviez ou non), ma question est la suivante : comment pouvons-nous influencer ces pays pour qu'ils n'établissent pas leurs propres critères de relations avec leurs voisins, que nous envisageons comme des pays de collaboration et de paix et que d'autres peuvent considérer comme des ennemis ?

I would lastly like to point out an amendment which rather reflects what we are talking about: the amendment by Mrs Cerdeira on the division of the cities of Ceuta and Melilla, which are politico-administrative units, each with its own status.
Enfin, je voudrais rappeler l’existence d’un amendement reflétant quelque peu l’esprit du sujet qui nous occupe : l’amendement de Mme Cerdeira sur la séparation des villes de Ceuta et Melilla, qui sont des unités politico-administratives détenant un statut propre.

With this new criterion solely based of population, we can no longer talk about a social policy but, rather, about a policy of equal redistribution of funds across Canada, on the sole basis of population.
Avec ce nouveau critère fondé sur la base unique de la population, la politique sociale n'en est plus une. C'est une politique de redistribution égale des fonds à travers le Canada fondée sur le seul critère de la population.

I would like you to talk more about this diversity of religions in Quebec. There's even been a change in attitudes in Montreal which means that some people think that going back to divisions of the type required by Bill 109 would not make for a more pluralistic society, but would rather establish divisions—in both Protestant and Catholic schools—that no longer reflect what is being done in education at the moment.
J'aimerais que vous décriviez davantage cette pluralité de religions, de même que l'évolution, notamment à Montréal, des mentalités qui font que revenir à des divisions comme celles qu'exigerait la Loi 109 n'équivaudrait pas à avancer vers une société plus pluraliste, mais au contraire à revenir à des divisions qui dans la réalité, que ce soit dans les écoles protestantes ou dans les écoles catholiques, ne coïncident pas avec l'enseignement qui est actuellement donné.